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D'altro canto, denunciamo con giusta indignazione e detestiamo gli uomini che sono così sedotti e demoralizzati dal fascino del piacere del momento, così accecati dal desiderio, che non riescono a prevedere il dolore e il fastidio che ne conseguono; e pari colpa spetta a coloro che mancano al loro dovere per debolezza di volontà, il che equivale a dire per ritrarsi dalla fatica e dal dolore. Questi casi sono perfettamente semplici e facili da distinguere. In un'ora libera, quando il nostro potere di scelta è sfrenato e quando nulla ci impedisce di essere in grado di fare ciò che ci piace di più, ogni piacere deve essere accolto e ogni dolore evitato. Ma in certe circostanze e a causa delle richieste del dovere o degli obblighi del lavoro accadrà spesso che i piaceri debbano essere ripudiati e i fastidi accettati. L'uomo saggio quindi si attiene sempre in queste questioni a questo principio di selezione: rifiuta i piaceri per assicurarsi altri piaceri più grandi, oppure sopporta i dolori per evitare dolori peggiori.

D'altro canto, denunciamo con giusta indignazione e detestiamo gli uomini che sono così sedotti e demoralizzati dal fascino del piacere del momento, così accecati dal desiderio, che non riescono a prevedere il dolore e il problema che ne conseguono; e pari colpa spetta a coloro che falliscono nel loro dovere per debolezza di volontà, il che equivale a dire per ritrarsi dalla fatica e dal dolore. Questi casi sono perfettamente semplici e facili da distinguere. In un'ora libera, quando il nostro potere di scelta è senza ostacoli e quando nulla ci impedisce di essere in grado di fare ciò che ci piace di più, ogni piacere deve essere accolto e ogni dolore evitato.

D'altro canto, denunciamo con giusta indignazione e detestiamo gli uomini che sono così sedotti e demoralizzati dal fascino del piacere del momento, così accecati dal desiderio, che non riescono a prevedere il dolore e il problema che ne conseguono; e pari colpa spetta a coloro che falliscono nel loro dovere per debolezza di volontà, il che equivale a dire per ritrarsi dalla fatica e dal dolore. Questi casi sono perfettamente semplici e facili da distinguere. In un'ora libera, quando il nostro potere di scelta è senza ostacoli e quando nulla ci impedisce di essere in grado di fare ciò che ci piace di più, ogni piacere deve essere accolto e ogni dolore evitato.

D'altro canto, denunciamo con giusta indignazione e detestiamo gli uomini che sono così sedotti e demoralizzati dal fascino del piacere del momento, così accecati dal desiderio, da non riuscire a prevedere il dolore e i problemi che ne conseguiranno; e pari colpa spetta a coloro che vengono meno al loro dovere per debolezza di volontà, il che equivale a dire per rifuggire dalla fatica e dal dolore.

D'altro canto, denunciamo con giusta indignazione e detestiamo gli uomini che sono così sedotti e demoralizzati dal fascino del piacere del momento, così accecati dal desiderio, da non riuscire a prevedere il dolore e i problemi che ne conseguiranno; e pari colpa spetta a coloro che vengono meno al loro dovere per debolezza di volontà, il che equivale a dire per rifuggire dalla fatica e dal dolore.

D'altro canto, denunciamo con giusta indignazione e detestiamo gli uomini che sono così sedotti e demoralizzati dal fascino del piacere del momento, così accecati dal desiderio, da non riuscire a prevedere il dolore e i problemi che ne conseguiranno; e pari colpa spetta a coloro che vengono meno al loro dovere per debolezza di volontà, il che equivale a dire per rifuggire dalla fatica e dal dolore.

D'altro canto, denunciamo con giusta indignazione e detestiamo gli uomini che sono così sedotti e demoralizzati dal fascino del piacere del momento, così accecati dal desiderio, da non riuscire a prevedere il dolore e i problemi che ne conseguiranno; e pari colpa spetta a coloro che vengono meno al loro dovere per debolezza di volontà.

D'altro canto, denunciamo con giusta indignazione e detestiamo gli uomini che sono così sedotti e demoralizzati dal fascino del piacere del momento, così accecati dal desiderio, da non riuscire a prevedere il dolore e i problemi che ne conseguiranno; e pari colpa spetta a coloro che vengono meno al loro dovere per debolezza di volontà.

D'altro canto, denunciamo con giusta indignazione e detestiamo gli uomini che sono così sedotti e demoralizzati dal fascino del piacere del momento, così accecati dal desiderio, da non riuscire a prevedere il dolore e i problemi che ne conseguiranno; e pari colpa spetta a coloro che vengono meno al loro dovere per debolezza di volontà.

D'altro canto, denunciamo con giusta indignazione e detestiamo gli uomini che sono così sedotti e demoralizzati dal fascino del piacere del momento, così accecati dal desiderio, da non riuscire a prevedere il dolore e i problemi che ne conseguiranno; e pari colpa spetta a coloro che vengono meno al loro dovere per debolezza di volontà.

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